Амбивалентност

У савременој психологији и психоанализи постоји термин амбивалентност који означава двоструку, па чак и међусобно искључиву природу осећања која особа доживљава истовремено из истог разлога.

У првим деценијама 20. века, дефиниција амбивалентности у ужем смислу коришћена је у психијатрији за означавање доминантног симптома шизофреније – немотивисаног контрадикторног понашања. А ауторство овог термина, као и имена „шизофренија“, припада швајцарском психијатру Е. Блеулеру.

Касније, захваљујући свом ученику К. Јунгу, који је – за разлику од З. Фројда – настојао да докаже јединство свесног и несвесног и њихово компензаторно уравнотежење у „механизму“ психе, амбивалентност је почела да се схвата шире. Али сада се амбивалентношћу назива појава и коегзистенција у људској свести и подсвести дијаметрално супротстављених (често сукобљених) осећања, идеја, жеља или намера у односу на исти објекат или субјект.

Како стручњаци примећују, амбивалентност је веома често субклиничко стање. Штавише, с обзиром на изворну дуалну природу психе (то јест, присуство свесног и подсвесног), ситуациона амбивалентност је својствена готово свима, јер није случајно да у случајевима који захтевају избор и одлучну акцију говоримо о збуњености осећања, збуњености и збуњености мисли у глави. Стално смо у унутрашњем сукобу, а тренуци када се јавља осећај унутрашње хармоније или јединства сврхе су релативно ретки (и могу бити илузорни).

Најупечатљивији примери амбивалентности јављају се када постоје сукоби између моралних вредности, идеја или осећања, посебно између онога чега смо свесни и онога што је ван наше свести („глодајући црв сумње“ или „шапутање унутрашњег гласа“). Многе мисли долазе и одлазе, али неке се заглављују у подсвести, где постоји читав пантеон закопаних вредности, преференција, скривених мотива (добрих и лоших), свиђања и несвиђања. Као што је Фројд рекао, ова збрка импулса у задњем делу нашег мозга је оно што нас тера да нешто желимо и не желимо у исто време.

Иначе, управо је Фројд формулисао принцип амбивалентности, чије је значење да све људске емоције у почетку имају двоструки карактер, и ако симпатија и љубав победе на свесном нивоу, онда антипатија и мржња не нестају, већ се крију у дубинама подсвести. У „одговарајућим случајевима“ оне се одатле издижу, што доводи до неадекватних реакција и непредвидивих људских поступака.

Али имајте на уму: када се „импулсивни мешавина“ стално јавља, постоји симптом који може указивати на продужену депресију, неуротично стање или развој опсесивно-компулзивног поремећаја личности.

[ 1 ], [ 2 ]

Узроци амбиваленције

Данас су главни узроци амбивалентности повезани са немогућношћу избора (егзистенцијалистички филозофи се фокусирају на проблем избора) и доношења одлука. Здравље, благостање, односи и друштвени статус појединца у великој мери зависе од доношења информисаних одлука; особа која избегава доношење одлука суочава се са унутрашњим психоемотивним конфликтима који формирају амбивалентност.

Верује се да је амбивалентност често резултат сукобљених друштвених вредности повезаних са разликама у култури, раси, етничкој припадности, пореклу, верским уверењима, сексуалној оријентацији, родном идентитету, старости и здравственом стању. Друштвени конструкти и перципиране норме и вредности унутар датог друштва обликују сукобљена осећања многих људи.

Али већина психолога види узроке амбивалентности у недостатку самопоуздања људи, њиховом подсвесном страху од грешке и неуспеха, као и у емоционалној и интелектуалној незрелости.

Такође је вредно запамтити да појава било каквих осећања, идеја, жеља или намера не прати увек логику. Важну улогу играју интуиција и тај управо „унутрашњи глас“ који је тешко пригушити.

Истраживања су открила неке неуробиолошке карактеристике посредовања сигнала повезаних са изражавањем емоција: код здравих људи који доживљавају позитивна осећања, структуре леве хемисфере мозга су активније, а ако су емоције негативне, активнија је десна хемисфера. То јест, са становишта неурофизиологије, људи су способни да истовремено доживљавају позитивна и негативна афективна стања.

МРИ студије мождане активности показале су укљученост когнитивних и социо-афективних региона мозга (вентролатерални префронтални кортекс, предњи и задњи цингулативни кортекс, инсула, темпорални режњеви, темпоропариетални спој) у амбивалентност доношења одлука. Али ови региони су диференцијално повезани са накнадним процесима, тако да остаје да се види где леже неуронске корелате афективних компоненти амбивалентности.

[ 3 ]

Обрасци

У теорији психологије и пракси психотерапије уобичајено је разликовати одређене врсте амбивалентности, у зависности од области интеракције између појединаца у којима су оне најизраженије.

Амбивалентност осећања или емоционална амбивалентност карактерише се двоструким ставом према истом субјекту или објекту, односно присуством истовремено настајућих, али неспојивих осећања: наклоности и непријатељства, љубави и мржње, прихватања и одбацивања. Пошто је најчешће таква унутрашња биполарност перцепције основа људских искустава, овај тип се може дефинисати као амбивалентност искустава или амблиотимија.

Као резултат тога, може се јавити такозвана амбивалентност у односима: када неко око нас стално изазива супротне емоције код особе на подсвесном нивоу. А када особа заиста има дуалност у односима, она не може да се ослободи подсвесне негативности, бринући се чак и у оним тренуцима када њен партнер учини нешто добро. Најчешће то узрокује неизвесност и нестабилност у партнерским односима, а последица је чињенице да поларност осећања, као што је горе поменуто, постоји иницијално и може изазвати интраперсонални сукоб. Изражава се у унутрашњој борби „да“ и „не“, „желим“ и „не желим“. Степен свести о овој борби утиче на ниво сукоба међу људима, односно када особа није свесна свог стања, не може да се обузда у конфликтним ситуацијама.

Западни психотерапеути имају концепт који се назива хронични амбивалентни образац: када осећај беспомоћности и жеља да се потисне дубоко укорењена негативност приморавају особу да заузме одбрамбени став, лишавајући је не само осећаја контроле над својим животом, већ и уобичајене менталне равнотеже (што доводи до хистерије или стања депресивне неурастеније).

Деца могу развити амбивалентност у везаности, комбинујући љубав према родитељима са страхом да неће добити њихово одобрење. Више о томе прочитајте у наставку – у посебном одељку, Амбивалентност у везаности.

Стање у којем особа истовремено доживљава супротстављене мисли, а супротстављени концепти и уверења коегзистирају у свести, дефинише се као амбивалентност мишљења. Таква дуалност се обично сматра резултатом патологије у формирању способности апстрактног мишљења (дихотомија) и знаком менталног одступања (посебно параноје или шизофреније).

Амбивалентност свести (субјективна или афективно-когнитивна) се такође приписује измењеним менталним стањима са фокусом на неслагање између сопствених уверења особе и сукоб између процена онога што се дешава (судови и лично искуство) и објективно постојећих реалности (или њихових општепознатих процена). Овај когнитивни поремећај је присутан код психоза и опсесивних стања праћених делиријумом, необјашњивом анксиозношћу и страхом.

[ 4 ], [ 5 ]

Амбивалентност у везаности

У детињству се може развити амбивалентност у везаности (анксиозно-амбивалентна везаност) ако је став родитеља према деци контрадикторан и непредвидив, недостаје топлине и поверења. Дете не добија довољно наклоности и пажње, односно васпитава се по строгим правилима - у условима сталне „емоционалне глади“. Психолози тврде да важну улогу у формирању ове врсте амбивалентности играју темперамент детета, однос родитеља једни према другима, као и ниво подршке свих генерација породице.

Многи родитељи погрешно доживљавају своју жељу да освоје љубав детета са стварном љубављу и бригом за његову добробит: могу бити превише заштитнички настројени према детету, фокусирани на његов изглед и академски успех и нецеремонијално упадати у његов лични простор. Одрастајући, људи који су у детињству имали амбивалентност у везаности карактеришу се повећаном самокритичношћу и ниским самопоштовањем; анксиозни су и неповерљиви, траже одобрење од других, али их то никада не ослобађа сумње у себе. А у њиховим везама постоји прекомерна зависност од партнера и стална забринутост да би могли бити одбачени. На основу сталне самоконтроле и размишљања о сопственом ставу према другима, могу се развити перфекционизам и компулзивно понашање (као средство самопотврђивања).

Амбивалентни поремећај везаности у детињству може постати основа за развој тако небезбедног менталног поремећаја као што је реактивни поремећај везаности (МКБ-10 код - Ф94.1, Ф94.2), формулација опсесивне амбивалентности у овом случају је клинички нетачна.

Патолошка амбивалентност у облику реактивног поремећаја везаности (РАД) тиче се социјалне интеракције и може се јавити у облику поремећаја у започињању или реаговању на већину међуљудских контаката. Узроци поремећаја су непажња и груб третман детета од шест месеци до три године од стране одраслих или честе промене старатеља.

Истовремено, примећују се инхибирани и дезинхибирани облици менталне патологије. Дакле, управо дезинхибирани облик може довести до тога да одрасла деца са РАД покушавају да добију пажњу и утеху од било којих одраслих, чак и потпуних странаца, што их чини лаким пленом за перверзњаке и криминалце.

[ 6 ], [ 7 ], [ 8 ]

Примери амбивалентности

Многи извори, позивајући се на З. Фројда, дају пример амбивалентности осећања из трагедије В. Шекспира. То је Отелова велика љубав према Дездемони и ватрена мржња која га је обузимала због сумње на прељубу. Сви знају како се завршила прича о млетачком љубоморном човеку.

Примере амбивалентности видимо у стварном животу када људи који злоупотребљавају алкохол разумеју да је пијење штетно, али нису у стању да предузму кораке да се једном заувек одрекну алкохола. Са становишта психотерапије, такво стање се може квалификовати као амбивалентан став према трезвености.

Или ево једног примера. Особа жели да да отказ на послу који мрзи, али за који добро плаћа. Ово је тешко питање за свакога, али за људе који пате од амбивалентности, стално размишљање о овој дилеми, паралишућа сумња и патња ће готово сигурно довести до депресије или изазвати стање неурозе.

Интелектуална амбивалентност се односи на немогућност или невољност да се да јасан одговор и формира дефинитиван закључак – због недостатка логичког или практичног оправдања за одређени став. Главни проблем са интелектуалном амбиваленцијом је то што је она (према теорији когнитивне дисонанце) предуслов за недостатак јасног правца или оријентације за деловање. Ова несигурност паралише избор и доношење одлука, и на крају се манифестује у нескладу између онога што особа мисли и како се понаша у стварности. Стручњаци ово стање називају – амбивалентност понашања, дуалност поступака и дела, амбивалентност мотивације и воље или амбитенденција.

Треба напоменути да се термин епистемолошка амбивалентност (од грчког epistеmikоs – знање) не користи у психологији. Повезан је са филозофијом знања – епистемологијом или гносеологијом. Познат је и такав филозофски концепт као што је гносеолошки дуализам (дуалност знања).

Хемијска амбивалентност се односи на карактеристике поларности угљеничних структура органских молекула и њихових веза током хемијских интеракција.

Дијагностика амбиваленције

Дуалност је ретко видљива „голим оком“ и готово никада је не препознаје особа која је доживљава. Зато психолози и психијатри нуде пацијентима да одговоре на тестове.

Постоји тест амбивалентности, који је развио амерички психијатар Х. Каплан (Хелен Сингер Каплан) на основу стандардне скале за дијагностиковање биполарног поремећаја; тест става према конфликтним ситуацијама Пристера (Џозеф Пристер) и Петија (Ричард Е. Пети). Још увек не постоји стандардизовани тест, а најједноставнији тест садржи питања:

1. Како се осећаш према својој мајци?
2. Какво значење за вас има ваш рад?
3. Колико високо себе оцењујете?
4. Како се осећате у вези са новцем?
5. Када сте љути на некога кога волите, да ли се осећате кривим?

Још један тест амбивалентности тражи од вас да одговорите на следећа питања (свако од њих има неколико опција одговора, од „потпуно се слажем“ до „потпуно се не слажем“):

1. Више волим да не показујем другима шта осећам дубоко у себи.
2. Обично разговарам о својим проблемима са другим људима, то ми помаже да им се обратим када је потребно.
3. Не осећам се пријатно да водим отворене разговоре са другима.
4. Плашим се да би други људи могли престати да комуницирају са мном.
5. Често се бринем да другима није стало до мене.
6. Зависност од других ми не изазива никаква непријатна осећања.

[ 9 ], [ 10 ], [ 11 ]

Третман амбиваленције

Људима је тешко да препознају стање амбивалентности, јер је то подсвесни процес. Истраживања су показала да одређене особине личности могу утицати на то да ли ће корекција амбивалентности бити ефикасна. Стручњаци укључују квалитете као што су толерантан став према двосмислености, довољан ниво интелигенције и отвореност карактера, као и жеља за решавањем проблема.

Потреба за корекцијом настаје када се ситуациона амбивалентност трансформише у патолошки синдром, изазива тешкоће у комуникацији и доводи до неадекватних психогених реакција. Тада је потребна помоћ психотерапеута.

С обзиром на то да је тешка амбивалентност повезана са негативним афектом и физиолошким узбуђењем, могу бити потребни седативни лекови или антидепресиви.

Психолози препоручују да се запамти да ништа није савршено и да су неизвесност и сумња део живота. А такође, да се има у виду да амбивалентност може бити начин самоодбране од негативних искустава. И да депресија и анксиозност смањују способност особе да доноси слободне одлуке и тиме погоршавају проблем.